مهر: در حالی که بسیار از دانشجویان حتی در کشورهای اروپایی برای تأمین هزینه تحصیل‌شان مجبور به انجام کارهای پاره‌وقت و سخت هستند دانشجویانی دانشگاه آمریکایی دوبی هیچ دغدغه‌ای به جز عوض کردن و پز دادن به ماشین‌های لوکس‌شان ندارند. یادتان باشد که میانگین سن مالکان این خودروها ۱۸ تا ۲۴ سال است که بیشتر آنها تاکنون یک بار هم شغلی نداشته‌اند!
در گزارش زیر بر اساس بیشترین احتمالات و قدرت تیمها با توجه به گروهی که در آن قرار گرفته اند به تحلیل رقابت‌های جام جهانی 2014 برزیل پرداخته و در ابتدا شانس‌های صعود هر گروه به عنوان تیم‌های اول و دوم را پیش‌بینی کرده و سپس با شاخصه‌هایی از جمله سابقه قبلی تیمها و قدرت کنونی تیمها، مسیر تیم‌های مطرح جهان تا رسیدن به فینال را مشخص کنیم.
این چنین به حسین (علیه السلام) عشق می ورزیم ، هیچ چیز مانع ما نمیشود حتی قطع شدن پاها.
به گزارش پایگاه 598 به نقل از فارس، پایگاه خبری شبکه العالم گزارش داده در پایتخت عربستان آگهی‌های فروش دختران باکره سوری منتشر شده است.
طبق گزارش‌ها در آگهی‌های مذکور ارزش هر دختر باکره سوری 10 هزار ریال (سعودی) اعلام شده است.
نکته دیگر این است که در آگهی فروش دختران سوری شماره تلفن فردی به عنوان «مشاور خانوادگی» ذکر شده است.
خبرگزاری مهر - گروه ورزشی: فدراسیون جهانی فوتبال در هر دوره از مسابقات جام‌جهانی توپ مخصوصی را به کار می‌گیرد و این بار در جام‌جهانی 2014 برزیل قرار است توپ برازوکا را مورد استفاده قرار دهد. نگاهی به توپ های بیست دوره رقابت های جام جهانی پیشرفت تکنولوژی در این عرصه را به خوبی نمایش می‌دهد.
عمو حاجي كه چهره اي همانند انسان هاي غارنشين دارد و كهنسال به نظر مي رسد كه حتي مردم عادي سن او را نزديك به يك قرن مي دانند، رنگ خاكستر گرفته و قشري ضخيم از چرک بر اندام او سنگيني مي كند.
سایت محلی نخل بیـدار درباره این پیرمرد نوشته است: چند سال پيش جوانان محل تصميم گرفتنند عمو حاجي را به رودخانه ببرند تا آبي به بدن اين مرد برسد، به همين منظور هنگامي كه عموحاجي در خواب بود او را در عقب يك وانت گذاشتند تا او را در رودخانه حمام كنند؛ وقتي به رودخانه رسيدند، ديدند عمو حاجي در عقب وانت نيست. زيرا او پيش از رسيدن، خود را به بيرون از وانت انداخته بود تا مبادا بدنش با آب آشتي كند و عمو حاجي همان جا گفته بود اگر تميز شوم، مريض مي شوم.
عموحاجي از خوردن هر نوع خوراكي تازه و نوشيدن آب بهداشتي پرهيز مي كند به گونه اي كه اگر به زورهم به او آب گوارا بنوشانند، عكس العمل منفي نشان مي دهد و به شدت ابراز ناراحتي مي كند.
لذيذترين غذاها به قول خودش، حيوانات مرده و گنديده است و فرقي ندارد كه اين حيوان حلال و يا حرام گوشت باشد.
اين سالخورده كه گفته مي شود به دليل مشكل عاطفي كه در ايام جواني براي او رخ داده از مردم و اجتماع گريزان و گوشه عزلت و انزوا برگزيده ساليان سال است كه در زير مكاني مسقف ماوا ندارد و در گرما و سرما در هواي آزاد به سر مي برد.
برخي از جوانان و نوجوانان دژگاه براي عمو حاجي مرغ، گربه، روباه، خارپشت و حتي مار مرده مي برند او اين حيوانات را در گودالي در اطراف خود دفن مي كند و پس از چند روز با آتشي كه در اين گودال مي افروزد، آن را نيم پز مي كند و با ولع خاصي مي خورد.
عمو حاجي پس از آن با خوردن آب گنديده كه در يك حلب زنگ زده و حشرات مختلف در داخل آن شناور هستند، وعده غذايي را به پايان مي برد.
ليوان او يك حلب 5/4 كيلويي روغن است و او با استفاده از اين حلب روزانه نزديك به پنج ليتر آب مي نوشد.
لباس پوشيدن اين مرد در هستان دژگاه كه داراي گرماي نزديك به 50 درجه سانتي گراد است شگفتي آور است؛ زيرا او تمام لباس هايي را كه مردم اين منطقه برايش مي آورند، پس از بريدن آستين هاي پيراهن و پاچه هاي شلوار با دندان، آنها را بر تن مي كند.
لوازم زندگي او شامل يك چماق است كه پيشتر پلوس وانت بوده است و وزن آن 17 كيلوگرم است، استكان چايخوري اين مرد عجيب يک كلاه ايمني اسقاطي است و چند حلب كهنه روغن نباتي است كه بچه هاي اين دهستان با آفتابه در اين حلب ها براي او آب مي ريزند.
عمو حاجي يك پيپ استثنايي هم دارد كه از يك زانوي سه اينچي آب تشكيل شده كه او سرگين (فضولات) حيوانات را در آن مي ريزد و آتش مي زند و به آن پك مي زند و با هر مرتبه پک، دود پر حجمي از دهانش خارج مي شود.
افزون بر اين كه شست و شوي بدن، ظرف آب و بهداشت براي او معنا ندارد، خود را با سوزاندن موهاي زايد بدن اصلاح مي كند.محل زندگي اين مرد رويگردان از بهداشت و مردم، محل تجمع سگ، گاو و چهارپايان محل است.
به نظر مي رسد تا كنون كارشناسان بهداشت با عموحاجي مواجه نشده اند.
آنان که با افکاری پاک
و فطرتی زیبا ...
در قلب دیگران جای دارند
هرگز هراسی از فراموشیشان نیست
چرا که جاودانه اند
زیبایی در دهه 30 و 40 میلادی:امروزه انجام عمل‌های زیبایی و تزریق انواع ژله‌ها، در میان مردم به شدت متدوال شده، تا آنجا که برخی به این می‌اندیشند که این پدیده قرن 21 است در حالی‌که از قرن‌ها پیش این مسئله مورد علاقه بانوان و برخی آقایان بوده، بالاخص طی سالهای 1930 تا 1940 این مسئله به تبی در میان بازیگران هالیوود تبدیل می‌شود ولی آنچه قابل توجه است که نگاهی به سالن‌های زیبایی قدیم بیش از آنکه انسان را به یاد زیبایی بیاندازد، یادآور اتاق‌های شکنجه نازی‌هاست.
تفاوت نوع نگاه‌ها به تغذیه منجر به بروز سبک زندگی‌های گوناگون تغذیه ای می‌شود، در اندیشه دینی وقتی از تغذیه در سبک زندگی سخن گفته می شود، همچنانکه از آنکه به ابعاد بهداشتی و سلامتی جسم پرداخته می شود، به مسائل روحی تغذیه نیز اهتمام می شود.
منابع دینی ما سرشار از متونی است که از سیره و گفتار معصومین (ع) در مورد تغذیه و آداب آن به جای مانده است، خوشبختانه در چند سال اخیر و با توجه به ناکارآمدی سبک زندگی غربی در پیشبرد جریان زندگی سالم، توجه به این حوزه از منابع اسلامی رشد چشمگیری داشته است، هر چند هنوز از جایگاه اصلی خویش محروم است و این حرکتها هنوز به جریان اصلی تغذیه جامعه تبدیل نشده است اما می توان امیدوار بود با اهتمام بیشتر رسانه ها ، دستگاههای فرهنگی و هنری و نهادهای مرتبط ، حوزه سلامت و بهداشت در مسیر سبک زندگی اسلامی گامهای بزرگتری بردارد.
حضرت زهرا (س) نیز به موضوع تغذیه توجه ویژه ای داشته اند و اهمیت ابعاد روحانی و جسمانی تغذیه از سیره زندگی ایشان و نیز بیانات ارزشمندشان روشن است، در اینجا به بررسی یکی از سخنان گهربار ایشان در مورد آداب تغذیه می پردازیم:
در نهج الحیاه دشتی از حضرت فاطمه زهرا(س) آمده است : رعایت ۱۲ خصوصیت در هنگام غذا خوردن لازم است که هر مسلمانی باید آنها را بداند. چهار تا از این خصوصیات لازم چهار تا مستحب و ۴ تای دیگر نشانه ادب و بزرگواری است.
اما چهار دستور العمل لازم عبارتند از:
الف) شناخت پروردگار (به عنوان صاحب نعمت)؛
ب) رضایت دادن به نعمت الهی؛
ج) آغاز غذا خوردن با نام خداوند ـ بسم الله الرحمن الرحیم گفتن.
د) بجای آوردن شکر و سپاس الهی در ابتدا و انتهای خوردن غذا.
اما چهار دستورالعمل مستحب عبارتند از:
۱٫ با وضو غذا خوردن؛
۲٫ نشستن به طرف چپ؛
۳٫ غذا خوردن در حال نشسته بر زمین؛
۴٫ غذا خوردن با ۳ انگشت (با دست غذا خوردن)؛
و اما چهار دستورالعمل آخر که نشانه ادب و بزرگواری‌اند:
۱٫ خوردن از آنچه پیش روی شماست.
۲٫ لقمه‌ها را کوچک برداشتن.
۳٫ غذا را خوب جویدن و نرم کردن.
۴٫ به هنگام غذا خوردن، در چهره دیگران چشم ندوختن
اگر تنها به این بیان ارزشمند حضرت زهرا (س) توجه نماییم، خود نیازمند تفسیری مفصل خواهد بود تا جنبه های گوناگون آن تبیین شود ؛ حضرت زهرا (س) با توجه به ابعاد روحی و جسمی، آداب خوردن را بررسی فرموده اند و ضمن بخش بندی آن به ۳ قسمت (واجب،مستحب،نشانه ادب) برای هر بخش تعاریف و مصادیقی ذکر نموده اند. در بخش واجب حضرت زهرا (س) با یادآوری بندگی در برابر خدا ، از ما می خواهند که صاحب نعمت را بشناسیم و به نعمت او رضایت دهیم، با اندکی تامل در این بخش می توان به عمق اندیشه حضرت پی برد، ایشان ضمن توجه دادن ما به پروردگار و نعمتهای او ، رضایت به نعمت را مطرح می نمایند که علاوه بر ابعاد معنوی بر سلامت روح نیز بسیار موثر است، رضایتمندی از نعمتهای پروردگار می تواند ما را در نیل به آرامش به ویژه در حین تغذیه ( که این روزها پزشکان بسیار بر آن تاکید می کنند) و دور ماندن از بسیاری از بیماریها یاری رساند، ذکر نام خدا در ابتدا و انتهای خوردن نیز تاثیری بسزا در کسب آرامش جسم و روح دارد و تاثیرات شگرف دیگر ذکر نام خدا که در کتابها و مقالات متعدد نمونه های آن آمده است.
حضرت زهرا (س) سپس به سراغ دسته دوم می رود و ۴ دستور مستحب را بیان می کند که با پژوهش در هر کدام به نتایج بیشمار رعایت هر یک می توان پی برد که متاسفانه سبک تغذیه امروزی ما از آنها دور شده است و بسیاری از بیماریها و دردهای امروزین بشر نتیجه عدم رعایت این دستورها است. در آخر حضرت زهرا (س) به سراغ رعایت آداب معاشرت حین خوردن می روند و با شمردن نمونه هایی از نشانه های ادب و بزرگواری ما را در به سبک زندگی فاطمی در تغذیه نزدیک تر می سازند، رعایت دستورهای این بخش هنگام خوردن همچنانکه آداب معاشرت و ادب ما را می رساند به تغذیه مناسب نیز یاری می رساند. حدیث ارزشمند فوق تنها یکی از سخنان گهربار حضرت زهرا (س) در بخش تغذیه و آداب خوردن سبک زندگی فاطمی است و با مطالعه می توان به دیگر آموزه های این سبک دست یافت ، سبکی که به عنوان الگویی مناسب در زندگی ما می تواند جاری باشد و با در بر داشتن شئون مختلف زندگی ما را به سعادت دنیا و آخرت برساند.
برگرفته از سایت:بولتن نیوز:
ای کشتگان عشق برایم دعا کنید
یعنی نمی شود که مرا هم صدا کنید
فریاد چشم های مرا هیچ کس ندید
پس یک نگاه محبت به من بینوا بکنید
ای مردمان رد شده از هفت شهر عشق
رحمی به ساکنین خم کوچه ها کنید
این دست های خسته ی خالی دخیلتان
درد مرا به حکم اجابت دوا کنید
کوچیده اید زود مگر صبرتان کجاست ؟
من می رسم تو را به خدا پایه پا کنید
یک کوله بار حادثه کوله بارمان
باید عبور کرد ، برایم دعا کنید
اللهم الرزقنا توفیق الشهاده فی سبیلک
این وبلاگ با موضوعی در زمینه اطلاعات عمومی و سرگرمیهای سالم درخدمت دوستان عزیز می باشد در این وبلاگ به یاری خداوند متعال در حد توان از انتشار مواردی که خلاف اخلاق و شرع است خودداری می گردد.